Notas de
historia. Ciudadanos
de Roma. Época Visigoda.
Paso
árabe. Época cristiana. Siglo XX
Se puede deducir que el peso
específico que en los grandes libros de historia le corresponde a un pueblo tan pequeño,
de actividad agrícola, con menos de 500 habitantes e inmediato a su capital de provincia,
como es el caso de Madrona, habrá de ser más bien nulo, o liviano en el mejor de los
casos. Lo extraordinario sería lo contrario.
A pesar de este punto de partida tan
contrario, el pueblo de Madrona aparece tanto en libros de historia y de arte como
en diversos trabajos de investigación.
Son varios los motivos que justifican
estas menciones y los repasamos en estos apuntes.
1.- Ciudadanos de Roma
Esta foto muestra algunos restos
procedentes de la villa que fue romana primero y visigoda después.
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Las tres piedras con forma de arco son de granito y
partes independientes de sendas ruedas de molino. Una presenta un desgaste muy
superior respecto a la otra y ambas tienen huecos de dimensiones distintas. Las empleaban
para moler granos de cereales. A la izquierda partes de baldosa de arcilla muy
perfeccionada en medidas y terminación.
Las piedras de moler muestran un desgaste mucho mayor al que presentan las encontradas en
el pueblo segoviano de Paradinas, lo que corrobora que fueron usadas por personas de dos
culturas distintas y sucesivas: la romana y la visigoda. |
Dando cuenta de su origen, algunos
folletos de información turística de nuestro Ayuntamiento (que es el de Segovia)
señalan a Madrona como una villa romana. También el Diccionario Geográfico Español
alude a restos de una edificación romana. Existen múltiples documentos que señalan a
Madrona como una "villa rusticae" fundada durante el imperio
romano.
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No es difícil imaginar que, dada su situación de
cruce de caminos y su condición de zona productora de pastos, madera y cereales, los
romanos establecieran aquí un villa para abastecimiento de la ciudad y control del
tránsito.
La villa romana se edificó en un paraje que es como una atalaya
desde donde se domina un amplio valle. También conocemos un camino cuya creación se
remonta a aquella época, es el que va a Zamarramala por Torredondo, donde existe un
puente sobre el río Milanillos de aquella época. A su vez, la atribución de un origen
latino al nombre de este pueblo parece ganar mayor consistencia que otras propuestas. |
Lo que corrobora el origen romano de este camino y de este puente, es,
además de otras posibles constataciones, la forma de construcción del mismo, los
materiales empleados y su solidez a prueba de siglos.
Tanto las piedras encimeras o tapas de
esta fotografía del pretil de este puente, su forma semicircular, su consistencia y
colocación como la argamasa utilizada nos remiten a aquella época.
Aprovecho para llamar la atención
sobre el mal estado en que se encuentra este bonito puente, cuya regeneración ya debía
haberse acometido.. |
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